忍者ブログ

うみねこのしま

ヘタリアなど

DANGAN - EUがロシアになるまで・・

これは、”あっちの日本”が出している曲


これもらってきてもいいかしら・・・・?


うみねこは、日本人だけど、中国の復権と一緒にソビエト連邦みたいなところには入れるのかしら?


ソビエト連邦もとい、ロシアから再びEUに向けて、弾丸を放つ。


矢といっても・・ロシアの空軍かなんだか・・
今中東大変だから、空を飛ぶしかないわよ。

米軍はロシアを追いかけるのには格好の位置にいるんだけど、調布も三沢も動かないわねぇ。
頼みの横須賀の空母もなんか人がいなくって閑散としているし・・

そのうえ、ロシアの国境を突き抜けて、EUからスウェーデンの空軍の戦闘機が太平洋に侵入してきているなんて・・何スウェーデンって・・



アメリカ合衆国では、モナコ大公国がアメリカ軍の子供を自由につまみ上げて勝手に使っているしねぇ・・・

オーストリアさんの大のお気に入りの戦艦、ラファイエットの出番はまだかしらねぇ。




アメリカでは、誰も彼もが自分は白人だといって、言うことを聞いてくれないのよねぇ~



ロシアとアメリカで色が白い子はEUに行ってね。

色が白くて選ばれた特別な子が住むんでしょ。

そこは、「ロシア帝国」っていって、特別で超強大な軍事力を持っていて、ロマノフ家の末裔がお城に居を構えているのよね。

新しいクレムリンはどこかしら?

ブランデンブルグ州かしら?それとも、シュレースヴィッヒ・ホルシュタイン州かしら?

サン=スーシー宮殿には放浪していたイタリア王家も住むことが出来るのよね。

だってイタリア王家は、白人の家族ですもの!

それから、イギリスという国は(EUとは別に)あって、ニコライ2世のご親戚だった家系なのよね!





”Это песня Советы!?(This is the Soviets theme song)!?
Нет, это просто игра музыка.(No No,this is simply a game music.)
Мы выиграли!(We won!).”


(「これが、ソビエトの曲ですって~?
違うわ、これは唯のゲームの音楽なの!
私たち もう勝ったのよ!」)




-----------------------------------------

<追記>
この曲は、うみねこにはあまりい印象の歌じゃなかった。

FIDEIがね・・意地悪する。
そういうことを言いたいときに、一体どこを探せばいいのやら。

今日大晦日。忙し~ので慌てて探した箇所がちょっとニアミスかもしれない。


(1)http://www.vatican.va/archive/catechism_lt/prologue_lt.htm#II. De fide transmittenda – De catechesi


(2)http://www.vatican.va/archive/catechism_lt/p1s1c1_lt.htm


32 Mundus: Deus potest, ex motu et efficientia, ex contingentia, ex ordine et pulchritudine mundi, ut origo et finis universi cognosci.


Sanctus Paulus de gentibus affirmat: « Quod noscibile est Dei, manifestum est in illis; Deus enim illis manifestavit. Invisibilia enim Ipsius a creatura mundi per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciuntur, sempiterna Eius et virtus et divinitas » (Rom 1,19-20).8


Atque sanctus Augustinus dicit: « Interroga pulchritudinem terrae, interroga pulchritudinem maris, interroga pulchritudinem dilatati et diffusi aeris, interroga pulchritudinem coeli, [...] interroga ista. Respondent tibi omnia: Ecce vide, pulchra sumus. Pulchritudo eorum, confessio eorum. Ista pulchra mutabilia quis fecit, nisi incommutabilis Pulcher? ».9


 


 


 (3)http://www.vatican.va/archive/catechism_lt/p1s1c3a2_lt.htm#III. Una fides


PARS PRIMA
PROFESSIO FIDEI


SECTIO PRIMA
« CREDO » – « CREDIMUS »


CAPUT TERTIUM
HOMO DEO RESPONDET


ARTICULUS 2
CREDIMUS


166 Fides est actus personalis: libera hominis responsio incepto Dei Se revelantis. Sed fides actus non est solitarius. Nemo credere potest solus, sicut nemo solus vivere potest. Nemo sibi ipsi dat fidem, sicut nemo sibi ipsi vitam dat. Credens fidem ab aliis accepit illamque aliis transmittere debet. Noster erga Iesum et homines amor nos ad aliis de nostra fide loquendum impellit. Unusquisque credens est quasi anulus in magna credentium catena. Credere non possum nisi aliorum fide sustentus et mea fide ad aliorum fidem confero sustinendam.


167 « Credo »: 184 est fides Ecclesiae quam unusquisque credens personaliter profitetur, praesertim cum baptizatur. « Credimus »: 185 est fides Ecclesiae quam Episcopi in Concilio profitentur congregati vel generalius quam liturgica credentium profitetur congregatio. « Credo »: est etiam Ecclesia, Mater nostra quae Deo fide respondet sua nosque docet dicere: « Credo », « Credimus ».


I. « Respice, Domine, fidem Ecclesiae Tuae »


168 Ecclesia credit imprimis et sic meam fidem ducit, nutrit et sustinet. Ecclesia Dominum ubique confitetur imprimis (« Te per orbem terrarum sancta confitetur Ecclesia », in hymno canimus « Te Deum ») atque cum illa et in illa impellimur et ducimur, ut nos etiam confiteamur: « Credo », « Credimus ». Ab Ecclesia recipimus fidem novamque in Christo vitam per Baptismum. Iuxta « Rituale Romanum », minister Baptismatis quaerit a catechumeno: « Quid petis ab Ecclesia Dei? ». Et responsio: « Fidem ». - « Fides quid tibi praestat? » - « Vitam aeternam ». 186


169 Salus a solo Deo venit; sed quia vitam fidei per Ecclesiam recipimus, ipsa est Mater nostra: « Credimus Ecclesiam quasi regenerationis Matrem, non in Ecclesiam credimus quasi in salutis auctorem ». 187 Quia illa est Mater nostra, est etiam nostrae fidei educatrix.


II. Sermo fidei


170 Non in formulas credimus, sed in res quas illae exprimunt et quas nobis fides « tangere » permittit. « Actus autem [fidei] credentis non terminatur ad enuntiabile, sed ad rem [enuntiatam] ». 188 Tamen ad has res adiutorio formulationum fidei appropinquamus. Hae permittunt fidem exprimere et transmittere, illam in communitate celebrare, illam facere propriam et ex illa magis magisque vivere.


171 Ecclesia quae est « columna et firmamentum veritatis » (1 Tim 3,15), semel traditam sanctis fidem 189 custodit fideliter. Ipsa est quae verborum Christi memoriam servat et confessionem fidei Apostolorum a generatione transmittit in generationem. Sicut mater suos filios loqui docet atque adeo mente intelligere et cum aliis communicare, Ecclesia, Mater nostra, sermonem fidei nos docet ad nos in fidei intelligentiam introducendos et vitam.


III. Una fides


172 A saeculis, per tot linguas, culturas, populos et nationes, Ecclesia unam fidem suam confiteri non desinit, ab uno Domino acceptam, per unum Baptismum transmissam, in persuasione radicatam omnes homines nonnisi unum habere Deum et Patrem. 190 Sanctus Irenaeus Lugdunensis, huius fidei testis, declarat:


173 « Ecclesia enim per universum orbem usque ad fines terrae seminata, et ab Apostolis et discipulis eorum accepit eam fidem [...]. Hanc praedicationem [...] et hanc fidem [...] diligenter custodit quasi unam domum inhabitans, et similiter credit his, videlicet quasi unam animam habens et unum cor, et consonanter haec praedicat et docet, et tradit quasi unum possidens os ». 191


174 « Nam etsi in mundo loquelae dissimiles sunt, sed tamen virtus Traditionis una et eadem est. Et neque hae quae in Germania sunt fundatae Ecclesiae aliter credunt aut aliter tradunt, neque hae quae in Hiberis sunt, neque hae quae in Celtis, neque hae quae in Oriente, neque hae quae in Aegypto, neque hae quae in Libya, neque hae quae in medio mundi sunt constitutae ». 192 « Ecclesiae quidem praedicatio vera et firma, apud quam una et eadem salutis via in universo mundo ostenditur ». 193


175 Fidem « perceptam ab Ecclesia custodimus, et quae semper a Spiritu Dei, quasi in vaso bono eximium quoddam depositum iuvenescens, et iuvenescere faciens ipsum vas in quo est ». 194


Compendium


176 Fides est personalis totius hominis ad Deum Se revelantem adhaesio. Intellectus et voluntatis implicat adhaesionem ad Revelationem, quam Deus gestis et verbis de Se Ipso fecit.


177 « Credere » igitur duplicem habet relationem: ad personam et ad veritatem; ad veritatem propter fiduciam in personam quae illam testificatur.


178 In nullum alium credere debemus quam in Deum, Patrem, Filium et Spiritum Sanctum.


179 Fides donum Dei est supernaturale. Ad credendum homo interioribus eget Spiritus Sancti auxiliis.


180 « Credere » actus est humanus, conscius et liber, qui personae humanae correspondet dignitati.


181 « Credere » actus est ecclesialis. Fides Ecclesiae nostram praecedit, gignit, sustinet et nutrit fidem. Ecclesia est omnium credentium Mater. « Habere iam non potest Deum Patrem qui Ecclesiam non habet Matrem ». 195


182 « Nos ea omnia credimus, quae in Verbo Dei scripto vel tradito continentur et ab Ecclesia [...] tamquam divinitus revelata credenda proponuntur ». 196


183 Fides ad salutem necessaria est. Ipse Dominus asserit: « Qui crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit; qui vero non crediderit, condemnabitur » (Mc 16,16).


184 « Fides [...] praelibatio quaedam est illius cognitionis quae nos in futuro beatos faciet ». 197


 


SYMBOLUM FIDEI


Symbolum Apostolicum 198 Nicaenum-Constantinopolitanum 199
Credo in Deum
Patrem omnipotentem,
Creatorem caeli et terrae, Credo in unum Deum,
Patrem omnipotentem,
Factorem caeli et terrae,
visibilium omnium et invisibilium.
et in Iesum Christum, Filium Eius
unicum,
Dominum nostrum, Et in unum Dominum Iesum
Christum,
Filium Dei unigenitum
et ex Patre natum ante omnia saecula,
Deum de Deo,
Lumen de Lumine,
Deum verum de Deo vero,
genitum, non factum,
consubstantialem Patri:
per quem omnia facta sunt;
qui propter nos homines et propter
nostram salutem,
descendit de caelis,
qui conceptus est de Spiritu Sancto,
natus ex Maria Virgine, et incarnatus est de Spiritu Sancto
ex Maria Virgine
et homo factus est,
passus sub Pontio Pilato, crucifixus etiam pro nobis sub
Pontio Pilato,
crucifixus, mortuus,
et sepultus,
descendit ad inferos,
tertia die resurrexit a mortuis, passus et sepultus est,
et resurrexit tertia die
ascendit ad caelos,
sedet ad dexteram Patris
omnipotentis, secundum Scripturas,
et ascendit in caelum,
sedet ad dexteram Patris,
inde venturus est iudicare vivos et
mortuos.
 
 et iterum venturus est cum gloria,
iudicare vivos et mortuos;
cuius regni non erit finis.
Credo in Spiritum Sanctum, Et in Spiritum Sanctum,
Dominum et vivificantem,
qui ex Patre Filioque procedit,
qui cum Patre et Filio
simul adoratur et conglorificatur,
qui locutus est per Prophetas.
sanctam Ecclesiam catholicam, Et unam sanctam catholicam et
apostolicam
Ecclesiam.
sanctorum communionem,
remissionem peccatorum, Confiteor unum Baptisma
in remissionem peccatorum.
carnis resurrectionem,
vitam aeternam.
Amen Et exspecto resurrectionem
mortuorum,
et vitam venturi saeculi.
Amen


 


検索用:さまよえる蒼い弾丸

PR

コメント

プロフィール

HN:
umineco
性別:
非公開

P R